Laki ja moraali
Useimpien mielestä moraalia ei voi johtaa suoraan laista. Siis siten, että mikä on laillista, on myös oikein. Pikemminkin toisinpäin: toimivassa demokratiassa yleiset moraalikäsitykset tapaavat ennen pitkää muodostua myös laeiksi ja muiksi säännöiksi.
Varmin merkki moraalittomasta toiminnasta onkin yleensä se, että – ikään kuin viimeisenä oljenkortena – muistutetaan sen olevan laillista. Viime aikoina laillisuudesta on puhuttu paljon ns. vaalirahakohun yhteydessä.
Ja nyt taas: Turkistuottajat Oyj ja Suomen Turkiseläinten kasvattajien liitto yrittävät vakuutella yleisöä siitä, että turkistuotanto on kuitenkin yhä laillinen elinkeino. Niin, on se Suomessa.
Kysehän oli samasta maasta, joka yrittää vakuuttaa muuta maailmaa siitä, että turve on ilmastoystävällinen ja uusiutuva polttoaine.
Kommentit
sampsa kirjoitti:
Tommi Vainikainen kirjoitti:
Samoin näytetään ajatteltavan myös tärkeimmistä ja isoimmista asioista kuten ilmastonmuutoksesta. Suuren hiilijalanjäljen tuottavaa tuotetta ei tarvitse kieltää tai verottaa ankarammin, koska kyllähän markkinat hoitavat asiat paremmin.
Mutta hoitavatko? Voiko luottaa siihen, että ihmiset tietävät tuotteista riittävästi tai että he toimivat joka kerta eettisesti?
Minusta poliitikkojen täytyy ottaa enemmän vastuuta tällaisista asioista. En voi vaatia itseltäni ja kanssaihmisiltäni kohtuuttomuksia arkisella kauppareissulla. Miksi jokaisen ihmisen pitäisi erikseen tutkia, onko kassilohen syöminen ettistä?
jukka kirjoitti:
Mutta jos taas ajattelee asiaa yksilön moraalin kannalta: miten voin olla ihminen (eli moraalinen eläin), jos en lainkaan ajattele, miten oma toimintani vaikuttaa ympäröivään maailmaan ja toimi sen mukaisesti. Mutta tosiaan, kohtuuttomia ei voi itseltään vaatia.
Tommi Vainikainen kirjoitti:
Minkkiturkkien tapaus on yksinkertainen. Ostaamattomuus johtaa minkkien kasvatuksen lopettamiseen. Moni muu maailmassa on paljon monimutkaisempi.
Minä pidän reilunkaupan banaanista ideana, mutta jos se kerran on sitten niin hyvä asia, miksi emme saman tien kieltäisi muita? Mihin tarvitsemme loppujen lopuksi tätä eettisesti huonompaa vaihtoehtoa?
jukka kirjoitti:
Varmaan tässä kohti puhe kohtuudesta ja keskitiestä on se juttu.
Ja niin, kyllä minun puolestani "epäreilut" banaanit voisikin kieltää. Mutta kai se sitten sotisi vallitsevan (uus)liberaalin yhteiskunnan arvoja vastaan, ja viimeistään WTO rankaisisi ankarasti "kilpailun rajoittamisesta". Olisi siinä tietysti teknisetkin ongelmat: miten määritellä "reilu" ja mihin rajat vedetään jne...